Golgota – Cod produs: 3.42

Golgota - Cod produs: 3.42

Golgota – Cod produs: 3.42

Drumul spre Golgota este una dintre cele mai cunoscute și simbolice părți ale povestirii crucificării lui Isus Hristos în creștinism. Acest drum, denumit și Calea Crucii sau Via Dolorosa în tradiția creștină, descrie călătoria lui Isus din Ierusalim către locul execuției sale pe Golgota.
Conform Evangheliilor din Biblie, Isus a fost condamnat la moarte prin crucificare de către autoritățile romane, în urma unor acuzații false și a presiunii liderilor religioși evrei. După condamnare, Isus a fost obligat să își care propria cruce pe drumul către Golgota, într-o demonstrație publică a umilinței și a suferinței sale.
Drumul său a fost marcat de momente de durere fizică și emoțională, cu Isus bătut si batjocorit de-a lungul traseului, culminând cu răstignirea sa. Pe măsură ce Isus purta crucea, mulțimile se adunau să asiste la execuția sa, iar unii dintre susținătorii săi plângeau și îl plângeau în timp ce treceau pe lângă ei.
Drumul spre Golgota este considerat o reprezentare a sacrificiului lui Isus pentru păcatele omenirii și a devotamentului său față de voia lui Dumnezeu. În tradiția creștină, această călătorie este rememorată și reprezentată în multe ritualuri și liturghii, în special în timpul Săptămânii Patimilor, înainte de Paști.
Dificultate mică, dar este ridicata de pânza mare care se mânuiește cu greu.

În categoria Goblen, Lucru manual | Etichete , , , , , , , , , | Lasă un comentariu

Mântuitorul – Cod produs: 3.41

Mantuitorul - Cod produs: 3.41

Mântuitorul – Cod produs: 3.41

Mântuitorul în tradiția creștină ortodoxă este reprezentat prin figura lui Iisus Hristos, văzut ca Fiul lui Dumnezeu și Mesia prevestit în Vechiul Testament. El este perceput ca Salvatorul omenirii, aducând lumină și speranță prin jertfa Sa supremă.
Imaginea Mântuitorului din imagine îmbracă simboluri bogate în înțelesuri spirituale: veșmântul verde cu ornamente aurii sugerează viața și puritatea, iar mantia albastră cu accente roșii la mâneci amintește de regalitatea și sacrificiul Său. Deasupra, un guler lat, ca un soi de patrafir crem, cu broderie aurie și însemnul stelei (1), aduce în imagine o atmosferă de solemnitate divină.
Gestul mâinii drepte, cu degetele adunate spre binecuvântare, ilustrează mila și compasiunea neîntreruptă a lui Iisus față de omenire, în timp ce cartea ținută în mâna stângă, scrisă în limba greacă, simbolizează învățăturile și înțelepciunea Sa divină. Aureola, înconjurată de literele O și N și încoronată deasupra, semnifică prezența divină și gloria lui Hristos, care luminează întunericul și aduce speranță și mântuire.
Fundalul, îmbogățit de lumina care emană din aureolă, înfățișează un tablou divin, amplificând solemnitatea și importanța Mântuitorului pentru credincioși.
Această imagine întrupează puterea, compasiunea și înțelepciunea lui Iisus Hristos, oferind credincioșilor un simbol al credinței și mântuirii veșnice.

Dificultate medie.

(1)  O stea cu patru colțuri poate avea mai multe semnificații în tradiția creștină ortodoxă și în alte tradiții religioase sau culturale. Iată câteva dintre aceste semnificații posibile:
– Simbol al crucii: În unele interpretări, o stea cu patru laturi poate fi asociată cu simbolul crucii, având în vedere forma sa geometrică. Aceasta poate sugera legătura cu jertfa lui Iisus Hristos pe cruce și mântuirea adusă prin această jertfă.
– Simbol al echilibrului și stabilității: Forma geometrică a unei stele cu patru colțuri poate reprezenta simbolul echilibrului și stabilității. Cele patru laturi pot fi interpretate ca reprezentând cele patru puncte cardinale sau cele patru elemente fundamentale (pământ, apă, aer, foc), sugerând ideea de unitate și echilibru în creația divină.
– Semn al ghidării și protecției divine: În tradiția creștină și în alte tradiții spirituale, stelele sunt adesea asociate cu ghidarea și protecția divină. O stea cu patru colțuri ar putea fi văzută ca un simbol al ghidării divine și protecției, indicând că Dumnezeu veghează asupra credincioșilor și îi îndrumă pe calea credinței și a mântuirii.
Acestea sunt doar câteva dintre interpretările posibile ale unei stele cu patru laturi. Este important să reținem că semnificația exactă poate varia în funcție de contextul cultural și religios specific.

În categoria Goblen, Lucru manual | Etichete , , , , , , , , | Lasă un comentariu

Madona din argint – Cod produs: 3.40 

Madona din argint - Cod produs: 3.40 

Madona din argint – Cod produs: 3.40

O icoană cu Maica Domnului ținându-și Pruncul în brațe, cu vesmintele realizate în tonuri de gri, ar putea transmite o atmosferă de solemnitate, sobrietate și contemplare. În iconografie, culorile sunt adesea folosite pentru a transmite simboluri și emoții, iar griul poate fi asociat cu caracteristici precum echilibrul, calmul sau profunditatea.
Icoana în gri poate evoca o atmosferă de reflecție și meditație, invitând privitorul să intre într-o stare de reverie sau contemplare asupra misterelor spirituale. Prin utilizarea griului în vesmintele Maicii Domnului și ale Pruncului, iconarul poate să sublinieze modestia și umilința lor, arătând că frumusețea și sfințenia pot fi găsite și în lucrurile simple și în culorile neutre.
Totodată, griul poate sugera și ideea de tristețe sau melancolie, posibil sugerând suferința și durerile pe care Maica Domnului le-a îndurat în timpul vieții. Astfel, icoana poate să aducă în prim-plan aspectele mai puțin liniștitoare ale credinței și să invite privitorul să mediteze și asupra suferinței umane.
În final, interpretarea unei icoane cu Maica Domnului și Pruncul în tonuri de gri poate varia în funcție de convingerile și experiențele individuale ale fiecărui privitor, dar în general, culorile și simbolurile utilizate în iconografie sunt menite să comunice înțelesuri profunde și să inspire contemplație spirituală.

În imaginea micuța este redată Maica Domnului ținând în brațe pe Pruncul ei, Isus. Așa cum spune și numele lucrării (Madona din argint), icoana pare făcută din argint. Este vorba de veșmintele Maicii Domnului, a Pruncului, dar și a fundalului. Doar aureolele, ce par bătute cu pietre prețioase roșii și pielea (fata, mâini, piciorușele copilului) celor doi sunt diferite.

Dificultate mică.

În categoria Goblen, Lucru manual | Etichete , , , , , , , | Lasă un comentariu

Sfântul Nicolae – Cod produs: 3.39

Sfantul Nicolae - Cod produs: 3.39

Sfântul Nicolae – Cod produs: 3.39

Sfântul Nicolae, cunoscut și sub numele de Sfântul Nicolae de Myra, este unul dintre cei mai iubiți sfinți în tradiția creștină ortodoxă. El este celebrat pentru viața sa plină de virtuți, dar și pentru numeroasele sale fapte de milostenie și minuni.
Sărbătoarea Sfântului Nicolae este o sărbătoare orientată (în Europa) în principal înspre copii, și care sărbătoare îl are ca protagonist pe Sfântul Nicolae din Myra. Este vorba despre o tradiție vie în mai multe țări europene, ziua de 6 decembrie fiind stabilită ca zi care anunță sosirea Crăciunului.
Sfântul Nicolae s-a născut în secolul al III-lea în orașul Patara din provincia Lycia (în prezent parte a Turciei). Părinții săi, Theophanes și Nonna, erau creștini binecredincioși, iar de la o vârstă fragedă, Nicolae a fost profund impresionat de credința lor.
După moartea părinților săi, Nicolae a ales să își dedice viața lui Dumnezeu și să devină preot. El a fost hirotonit preot într-o vârstă relativ tânără, fiind recunoscut pentru înțelepciunea și evlavia sa.
Nicolae a devenit episcop al Myrei, un oraș din provincia Lycia, unde și-a desfășurat activitatea pastorală cu devotament și iubire față de credincioși. A fost un păstor grijuliu, implicat în rezolvarea problemelor comunității și în ajutorarea celor săraci și oprimați.
Sfântul Nicolae este cunoscut pentru generozitatea sa față de cei în nevoie. Una dintre cele mai cunoscute povești este cea în care, în secret, el a dăruit saci de aur unui tată sărac pentru a-și putea căsători fiicele, evitând astfel prostituția sau sărăcia extremă.
Există mai multe relatări care menționează cum Sfântul Nicolae a intervenit în mod miraculos pentru a salva marinari și pelerini aflați în pericol pe mare, calmând furtunile și asigurându-le ajutor.
Sfântul Nicolae este creditat și cu alte minuni, cum ar fi vindecarea bolnavilor, protejarea celor în pericol, protecția fetelor bune de măritat și rezolvarea unor probleme grele. El este adesea invocat ca un mijlocitor puternic în rugăciune, în special în cazul celor care călătoresc sau care se află în dificultate.
Sfântul Nicolae a trecut la cele veșnice în jurul anului 343 d.Hr. Moaștele sale au fost păstrate cu mare grijă și sunt considerate sfinte de către credincioși. Ele au fost mutate în diferite locuri de-a lungul istoriei, iar astăzi sunt venerate în diverse biserici și mănăstiri din întreaga lume.
Sfântul Nicolae este unul dintre cei mai iubiți sfinți în tradiția creștină ortodoxă, fiind venerat și în alte ramuri ale creștinismului. Ziua sa de prăznuire este pe 6 decembrie în calendarul creștin ortodox și pe 19 decembrie în cel catolic. Mulți credincioși îi cer ajutorul și protecția în diverse necazuri sau probleme, considerându-l un intermediar puternic între om și Dumnezeu.
În imaginea de mai sus, Sfântul Nicolae este îmbrăcat cu un veșmânt din catifea peste care este petrecut un văl cu cruce, amintind de faptul că era episcop. El ține Evanghelia închisă în mâna stângă și cu cealaltă mână pare că binecuvântează pe cei din fața sa. O aureolă generoasă înconjoară capul alb al sfântului. Sfântul Nicolae degajă liniște și pace in inima  celui ce îi privește chipul bland.
Fundal neutru in ton cu restul elementelor din icoana.
Dificultate mică spre medie.

În categoria Goblen, Lucru manual | Etichete , , , , , , | Lasă un comentariu

Sfântul Gheorghe – Cod produs: 3.38

Sfantul Gheorghe - Cod produs: 3.38

Sfântul Gheorghe – Cod produs: 3.38

Sfântul Gheorghe este sărbătorit de credincioşi în fiecare an, pe 23 aprilie. Această sărbătoare este considerată ca vestind începutul verii pastorale.
Sfântul Mare Mucenic Gheorghe s-a născut în Cappadocia, într-o familie creștină și a trăit în timpul domniei împăratului Diocletian.
S-a înrolat în armata romană și, parcurgând ierarhia militară, Sfântul Gheorghe s-a făcut remarcat prin îndemânarea cu care mânuia armele. În ciuda decretului împotriva creștinilor, emis de Dioclețian în 303, Sfântul Gheorghe a ales să-și mărturisească public credința creștină. Din ordin imperial, sfântul a fost întemnițat și supus torturii pentru a-și renega credința. Loviri cu sulița, lespezile de piatră așezate pe piept, trasul pe roată, groapa cu var, încălțămintea cu cuie, băutura otrăvită, bătaia cu vâna de bou și toate celelalte torturi nu au reușit să-l facă să renunțe la credința sa.
Martorii suferințelor Sfântului Gheorghe, uimiți de puterea sa de a rezista la durere, au renunțat la credința în zeități păgâne, îmbrățișând creștinismul. O dovadă a sfințeniei sale o reprezintă o minune săvârșită de Sf. Gheorghe în timpul întemnițării sale. Atingând trupul unui deținut mort din celula sa, acesta a înviat, convingând-o astfel chiar pe împărăteasa Alexandra, soția lui Dioclețian, să se creștineze. Întrucât Sfântul Gheorghe a respins oferta împăratului de a-i acorda înalte onoruri în schimbul renunțării la creștinism, Dioclețian a ordonat omorârea prin decapitare a Sfântului Gheorghe și a soției sale.
Într-o legendă, Sfântul Gheorghe, învinge un dragon/balaur. Povestea spune că balaurul cerea tribut de la săteni. Când au rămas fără vite pentru balaur, au început să ofere o dată pe an un tribut sub forma unui om. Acest lucru a fost acceptabil pentru săteni până când o prințesă a fost aleasă ca următoarea ofrandă. Atunci Sfântul Gheorghe o salvează pe prințesă și ucide balaurul.

Mai sus Sfântul Gheorghe, călare pe un cal alb împungând cu sulița balaurul (1), este redat îmbrăcat în costum de soldat (tunică făcută din armură, pantalon strâns pe picior, cizme, mantie roșie). Detaliile harnașamentului sunt redactate cu precizie artistică. La fel este redat si calul său alb ce se cambrează în reacția sa instinctivă de a se apăra de balaurul înspăimântător.
Fundalul în tonuri de topaz completează atmosfera, aducând profunzime compoziției, în timp ce rama închisă la culoare accentuează întreaga imagine, concentrând atenția asupra lui Sfântul Gheorghe.

Dificultate medie.

(1) Se consideră că balaurul îl înfățișează pe Satan sau chiar Imperiul Roman și lupta lui împotriva creștinilor.

 

În categoria Goblen, Lucru manual | Etichete , , , , , | Lasă un comentariu

Martirul – Cod produs: 3.37

Martirul - Cod produs: 3.37

Martirul – Cod produs: 3.37

Într-o noapte adâncă se desfășoară o scenă solemnă. În fața unei clădiri impunătoare, cu ferestre mici ce se pierd în înălțimea ei, Isus stă în picioare, într-o postură demnă și sfântă. Veșmântul său roșu, plin de noblețe îi acoperă trupul, căzând în falduri în jurul său. Părul lung și ondulat flutură ușor în bătaia vântului, iar o coroană de spini îi încununează fruntea, amintind de sacrificiul său divin.
În lumina palidă a nopții, aureola ce îi înconjoară capul strălucește ca un halo de sfințenie, conturând silueta lui Isus într-o aură divină.
Mâinile sale, legate strâns cu o sfoară, țin în strânsoare un baston simplu, simbol al suferinței si umilinței la care îl supun călăii săi.
În spatele său se înalță o cetate, iar în depărtare, cerul întunecat este luminat ușor, pictând culori de apus sau de răsărit, ca un testament al speranței și luminii divine ce strălucește chiar și în cele mai întunecate momente ale omenirii. Această imagine impresionantă emană o solemnitate adâncă și o reverență pentru sacrificiul și iubirea nemărginită a lui Isus Hristos.
În adâncul ochilor lui Isus se oglindește o chemare sfâșietoare către ceruri, către Tatăl său divin. Privirea lui se ridică către cer, către acea prezență divină care îi veghea fiecare pas pe calea sa spre sacrificiu. În acea privire se citesc însă și speranța și credința neclintită că Tatăl său va fi acolo, ascultându-i chemarea, oferindu-i puterea și îndrumarea necesare pentru a împlini scopul său divin.
În mijlocul suferinței și încercărilor, Isus caută alinare și înțelegere în prezența divină a Tatălui său. În acea privire, se poate simți o legătură puternică, nevăzută, dar incontestabilă, care îl leagă de izvorul tuturor lucrurilor, de acea sursă infinită de iubire și îndurare care este Dumnezeu Tatăl. Este o privire care exprimă nu doar durerea și suferința, ci și încrederea și adorația neclintită față de voința divină.

În categoria Goblen, Lucru manual | Etichete , , , , , , | Lasă un comentariu

Învățătorul – Cod produs: 3.36

Invatatorul - Cod produs: 3.36

Învățătorul – Cod produs: 3.36

În teologia și tradiția creștină ortodoxă, Învățătorul suprem este considerat a fi Isus Hristos. El este văzut ca Mântuitorul omenirii și ca fiind centrul credinței creștine. Isus Hristos este considerat a fi Mesia așteptat și Fiul lui Dumnezeu în tradiția creștină ortodoxă. El este recunoscut ca Învățătorul suprem pentru că a predat învățături morale și spirituale fundamentale, a întemeiat Biserica, a făcut minuni și a oferit o cale de mântuire pentru credincioși prin sacrificiul Său pe cruce și învierea Sa din morți.
În goblenul de mai sus, Isus este poziționat în mijlocul unui cerc îmbrăcat în veșmânt roșu și o mantie albastră. Poartă la gât o eșarfă albă. Mâna lui dreaptă pare că va face semnul crucii, iar în mâna stângă ține strâns la piept o carte, probabil cartea sfânta (1).
În jurul capului are o aură pe care are inscripționate în dreapta litera Ο, în stânga litera Ν, iar deasupra o coroana (2).
În dreapta lui scrie ΙΧ, iar în stânga ΧΣ. Fundalul este un galben auriu, iar în jur există un cerc realizat cu o nuanță de grena și ornamente în culoarea topaz.
Culoarea grena este folosită și la fundalul pe care este așezată scena de mai sus.

(1) În tradiția creștină, „cartea sfântă” se referă la Biblie. Biblia este considerată textul sacru al creștinismului și este compusă din două părți principale: Vechiul Testament și Noul Testament.
Vechiul Testament cuprinde scrierile religioase evreiești anterioare venirii lui Isus Hristos, incluzând cărți precum Geneza, Exodul, Psalții și Profeții, printre altele.
Noul Testament conține înregistrările despre viața, învățăturile, moartea și învierea lui Isus Hristos, precum și scrierile apostolilor și primelor comunități creștine.
Pentru creștinii ortodocși, tradițional, Biblia este compusă și din alte cărți adiționale față de canonul protestant, inclusiv cărți numite deuterocanonice sau apocrife în tradiția protestantă. Aceste cărți sunt acceptate ca parte a Scripturii de către Biserica Ortodoxă și Biserica Catolică, dar nu de către majoritatea bisericilor protestante.

(2) În iconografia creștină ortodoxă, literele Ο (omicron) și Ν (ni) inscripționate în jurul capului lui Isus Hristos pot reprezenta titlul „ὁ ὢν” (pronunțat „ho on” în greacă veche), care înseamnă „Cel ce este” sau „Cel ce există” în traducere. Acesta este un titlu divin asociat lui Dumnezeu în Biblie, în special în Exodul 3:14, unde Dumnezeu se prezintă lui Moise ca „Eu sunt Cel ce sunt” (Ἐγώ εἰμι ὁ ὤν în greacă veche). Așadar, literele Ο și Ν inscripționate pot simboliza prezența și natura divină a lui Isus Hristos ca Fiul lui Dumnezeu și Creatorul Universului.
Deasupra capului lui Isus, într-o reprezentare iconografică ortodoxă, ar putea fi desenată fie o cruce sau o coroană, simboluri care reprezintă stăpânirea și puterea sa divină. Aceste simboluri ar completa imaginea sa ca Împărat și Mântuitor al lumii în tradiția creștină.
(3) Prescurtările ΙΧ și ΧΣ reprezintă numele lui Hristos în limba greacă. ΙΧ este o formă prescurtată a lui Ιησούς (Iisus), iar ΧΣ este o formă prescurtată a lui Χριστός (Hristos). Acestea sunt adesea folosite în tradiția creștină ortodoxă și în scrierile teologice pentru a face referire la numele și titlul lui Isus Hristos.

În categoria Goblen, Lucru manual | Etichete , , , , , , , , , | Lasă un comentariu

Farul divin – Cod produs: 3.35

Farul divin - Cod produs: 3.35

Farul divin – Cod produs: 3.35

Într-o amurg adânc, când umbrele se lungesc peste apele agitate ale mării, un vas cu pânze sfidează furia furtunii. Cerul este încărcat de nori întunecați, iar valurile se ridică amenințător în jurul navei. În depărtare, din întunericul unei stânci o lumină asemenea unui far ghidează drumul vasului încercat de vremea rea, dar și pasările ce zboară haotic. Lumina pleacă dintre două mâini ce  ocrotesc o lumânare aflată pe vârful stâncii și care imaginează parcă un far.
Această imagine ne amintește mereu de credința că, chiar în mijlocul celor mai cumplite furtuni ale vieții noastre, cineva, acolo Sus, ne privește și ne ocrotește.

Pictura, o creație a maestrului Vladimir Kush (To the Safe Haven), captează esența misterului și a speranței într-un mod profund artistic.
Dificultate medie.

În categoria Goblen, Lucru manual | Etichete , , , , , , , , | Lasă un comentariu

Către Domnul… – Cod produs: 3.34

Catre Domnul... - Cod produs: 3.34

Catre Domnul… – Cod produs: 3.34

Într-o scenă sacrală, pe un fond de cer senin, o Biblie pare să plutească, susținută de o lumină divină ce emană în jurul ei. Această lumină pare că îmbrățișează învățăturile și înțelepciunea cărții sfinte. Pe coperta sa se întrezăresc câțiva crini roz și lăcrămioare, simboluri ale purității, inocenței și a fragilității umane.
Biblia este încunjurată de o aură sublimă, sugerând prezența divină și ocrotirea supranaturală a învățăturilor sale. Un zăvor aurit, strălucitor îi veghează tainicele înțelesuri, protejându-le de orice profanare și păstrându-le în siguranță.
Deasupra și sub Biblie, cu litere fin conturate și adâncite se regăsesc cuvintele unei pricesne mănăstirești. Fiecare cuvânt pare să vibreze cu o înțelegere profundă și cu o devotament arzător, împletindu-se armonios cu întreaga compoziție, ca o incantație ce aduce pace și înălțare spirituală.
În ansamblul său, această scenă artistică emană solemnitate și reverență, invitând privitorul să se înalțe către înțelepciunea divină și să se lase învăluit în aura sa sfântă, înălțându-și sufletul către ceruri.
Dificultate medie.

Paula Seling – Ridica-voi ochii
https://www.youtube.com/watch?v=HH2dNxLnhoY

În categoria Goblen, Lucru manual | Etichete , , , | Lasă un comentariu

Padre Pio – Cod produs: 3.33

Padre Pio - Cod produs: 3.33

Padre Pio – Cod produs: 3.33

Padre Pio, născut Francesco Forgione în 1887 și decedat în 1968, a fost un călugăr capucin italian și unul dintre cei mai cunoscuți și venerați sfinți romano-catolici ai secolului al XX-lea. El este adesea amintit pentru stigmatele sale, care sunt considerate a fi semne ale rănilor lui Isus Cristos, în special rănile de pe mâini, picioare și coastă.
În timpul vieții sale, Padre Pio a fost celebru pentru darurile sale spirituale, inclusiv rugăciunea și vindecarea. El a petrecut cea mai mare parte a vieții sale într-un mic sat din sudul Italiei numit San Giovanni Rotondo, unde a fondat un spital și un centru de îngrijire pentru cei săraci.
Padre Pio a fost canonizat de către Biserica Catolică în 2002 de către Papa Ioan Paul al II-lea, iar sărbătoarea lui este celebrată pe 23 septembrie. El este adesea venerat ca un model de sfințenie și devotament religios pentru milioane de credincioși din întreaga lume.
Goblenul îl prezintă pe Padre Pio, cu părul și barba albă, îmbrăcat în rasa de călugăr.
Complexitate mică.

În categoria Goblen, Lucru manual | Etichete , , , , , , , , | Lasă un comentariu

Bunul Păstor – Cod produs: 3.32

Bunul Pastor - Cod produs: 3.32

Bunul Păstor – Cod produs: 3.32

Păstorul divin și bun, Isus, este reprezentat în această scenă idilică, emanând o prezență calmă și protectoare. Așezat pe o stancă în fața unei cărări pietruite, el este centrul atenției, având în spate un copac cu ramuri mari și verzi. Jos exista un rond cu garofite mov.
Îmbrăcat într-un veșmânt deschis la culoare, asemănător unei pânze de in, el poartă peste acesta o toga roșie.
La picioarele sale, două oițe îi stau aproape. Una dintre ele este culcată și aproape lipită de picioarele lui, ca simbol al iubirii și devotamentului credincioșilor săi. Cealaltă oaie, într-o atitudine de umilință și dornică să primească îndrumare și îngrijire, întinde botul spre El.
În planul doi al scenei se observă turma de mioare, simbol al comunității creștine și a grijii lui Isus pentru toți cei care îl urmează.
Vegetația bogată, alcătuită din copaci și arbuști, completează tabloul pastoral, subliniind atmosfera de liniște și frumusețe a locului.
Cerul senin de deasupra adaugă o notă divină, sugerând protecția și binecuvântarea cerului asupra acestei scene încântătoare.
În ansamblu, imaginea transmite o senzație de pace, siguranță și iubire divină, ilustrând calitățile Păstorului divin și bun, Isus Hristos.
Goblen cu dificultate medie.

În categoria Goblen, Lucru manual | Etichete , , , , , , , , | Lasă un comentariu

Iubire – Cod produs: 3.27

Iubire -Cod produs: 3.27

Iubire – Cod produs: 3.27

În timp ce Maica Domnului este prezentată până la brâu (i se vede cordonul de la rochie), Pruncul este prezentat până la genunchi (probabil este așezat pe ceva înalt). Maica Domnului privește cu iubire, căldură și bucurie spre Prunc, în timp ce Pruncul caută privirea mamei cu nesaț, întinzând o mână către ea. Fecioara Maria este îmbrăcată cu o rochie verde, decorată la gât cu o bandă aurie ornamentala. O mantie albastră cu ornament aurit o învăluie atât pe ea cât și pe Prunc. Micul Isus este îmbrăcat cu un veșmânt roșu.
Fundalul este realizat cu brun. Tabloul pare încadrat cu o ramă realizată din vitraliu, în nuanțe de maron deschis.
Dificultate mică spre medie.

În categoria Goblen, Lucru manual | Etichete , , , , | Lasă un comentariu

Angelica – Cod produs: 3.26

Angelica - Cod produs: 3.26

Angelica – Cod produs: 3.26

Tabloul te captează brusc cu atmosfera ce o ilustrează pe Fecioara Maria care emană o aură de sfințenie. Este îmbrăcată într-un vesmânt roșu cu glugă, cu ornamente aurii pe margini.
Fecioara Maria stă cu capul și cu ochii ușor plecați spre pământ. Fața ei este senină sugerând liniște, pace si grație divină. Este un chip angelic, de aici si numele.  Mâinile sunt sugerate a fi  adunate în rugăciune sub mânecile hainei. În ciuda simplității gestului, scena emană o forță interioară puternică.
Aureola care înconjoară capul său nu pare să fie o simplă ilustrare, ci mai degrabă o extensie a ființei sale, strălucind cu o lumină divină ce conferă Maicii Domnului o prezență divină. Este ca și cum această aureolă ar fi o parte integrantă din trupul și spiritul ei, subliniind sfințenia și puterea ei divină.
În timp ce Fecioara Maria strălucește în vesmântul ei roșu, fundalul neutru, în nuanțe de cafeniu, aduce un beneficiu deosebit tabloului.

Dificultate mică, crescută doar de mărimea pânzei.

În categoria Goblen, Lucru manual | Etichete , , , , , , | Lasă un comentariu

Pace – set goblen cod produs: 3.25

Pace - Cod produs: 3.25

Pace – set goblen cod produs: 3.25
Culori: 15
Dimensiune: 19 x 22 cm

Acolo unde Domnul ține un copil în brațe, porumbelul păcii veghează tăcut din lumină.

Mai sus avem o imagine emoționantă și simbolică, cu Isus înconjurat de simboluri creștine și de puritate.
Pe un cer senin, irizând in nuanțe de la bleu la albastru deschis, Isus privește blând în ochii copilului pe care îl ține în brațe. Vesmântul său lung, bleu, se confunda cu cerul, Copilul, la fel, îmbrăcat în bleu, îl privește cu inocență și încredere, înțelegând că în prezența Mântuitorului, toate fricile se risipesc.
În jurul lor, porumbeii albi zboară liberi, purtând pe aripi speranța și pacea. Dar unul dintre porumbeii este deosebit, mai mare, și planează direct deasupra celor doua personaje. Acesta pare a fi Sfântul Duh, aducătorul de viată.
În această scenă, armonia dintre cer și pământ, dintre divin și uman, se reflectă într-o imagine de o frumusețe și o profunzime uluitoare. Isus, cu ochii blânzi și iubire necondiționată, ține în brațe viitorul și speranța întregii lumi, aducătoare de pace.

Dificultate mica spre medie.

https://www.youtube.com/watch?v=mdJXR7SiVjE

https://www.facebook.com/watch/?v=1093637972955072

https://www.instagram.com/reel/DMnTQD1N8_d/

În categoria Goblen, Lucru manual, Uncategorized | Etichete , , , , , , , , , | Lasă un comentariu

Maria si Pruncul – Cod produs: 3.31

Maria si pruncul -Cod produs: 3.31

Maria si Pruncul – Cod produs: 3.31

Icoana Maicii Domnului Îndrumătoarea datează din 665, pictată în Lida si a fost dăruită domnitorului Alexandru cel Bun de Împăratul Bizanțului Ioan al VIII-lea Paleologul. Icoana Maicii Domnului Îndrumătoarea este considerată cea mai veche și mai frumoasă icoană din România fiind cunoscută în toată lumea ca făcătoare de minuni.

Într-o atmosferă plină de sacralitate, icoana Maica Domnului Îndrumătoarea se desfășoară cu o frumusețe ce încântă privirea credinciosului.
Maica Domnului, întruchiparea gingășiei materne și a înțelepciunii divine, este înfățișată purtând o rochie albastră, decorată cu garnituri aurii, cu broderii roșii și albastre la gât și la mâneci. Mantia sa, de un roșu regal, cade în pliuri elegante și are o pasmanterie aurie discretă în jurul marginilor. Pe capul său sclipește o stea identica cu cea de pe umeri, simbol al divinității și protecției. Pe braț, mantia este decorată cu un ornament lat, aurit, cu franjuri.
Coroana Maicii Domnului bogat ornamentată este înconjurată de o aureolă superbă.

În brațele sale, Maica Domnului îmbrățișează cu iubire pe Pruncul Iisus, care este îmbrăcat într-o cămașă roșie. Sub cămașă, se observă un veșmânt albastru, iar el este înfășurat într-o mantie verde. Este simbolul vieții și al speranței. Coroana asemănătoare cu cea a Maicii Domnului este înconjurată de o aureolă strălucitoare, semn al puterii sale divine.

Deasupra lor, doi îngeri (arhangheli), trimiși ai cerului, își desfășoară aripile îngerești. Cel din stânga are numai o aripă ridicată, sugerând că este trimis din ceruri cu un mesaj divin. Ei țin în mână uneltele Pătimirilor Domnului (1): crucea, sulița și buretele.
Pe norii alburii, ei păzesc și ocrotesc această scenă sfântă, aducând pace și lumină în sufletele credincioșilor.

Caracteristica distinctivă a acestei icoane este poziția mâinii drepte a Maicii Domnului, care este întinsă către Pruncul Iisus, indicând că ea îl îndrumă și îl călăuzește pe acesta.

Dificultate medie.

(1)

  1. Crucea, simbol al răstignirii și al sacrificiului lui Isus Hristos pentru mântuirea omenirii.
  2. Sulița, un instrument al suferinței, folosit pentru răstignirea lui Hristos.
  3. Buretele, care a fost înmuiat în oțet și oferit lui Isus înainte de moartea Sa pe cruce, conform tradiției biblice.

Aceste simboluri subliniază suferința și jertfa lui Isus Hristos pentru iertarea păcatelor lumii și adaugă profunzime spirituală și semnificație în contextul icoanei Maicii Domnului Îndrumătoarea, amintind credincioșilor de sacrificiul divin și de iubirea neînțeleasă a lui Dumnezeu față de omenire.

În categoria Goblen, Lucru manual | Etichete , , , , , | Lasă un comentariu

Ție, Doamne din ceruri! – Cod produs: 3.30

Tie, Doamne din ceruri! - Cod produs: 3.30

Ție, Doamne din ceruri! – Cod produs: 3.30

Madona de mai sus este o imagine remarcabilă a unei scene sacre, prezentând-o pe Fecioară Maria plină de grație. Ea este înfățișată ca o figură sculptată, ieșind dintr-o scoică, amintind de nașterea simbolică a lui Isus și asociindu-se cu puritatea și regenerarea spirituală.
Veșmântul ei este descris cu detalii, căzând în falduri și acoperit de o pelerină cu glugă.
Fecioara Maria ține în mâinile sale două obiecte sacre – crucea și cartea, simbolizând credința și învățăturile religioase. Înscrisul de pe carte Fericiți cei curați cu inima poate fi interpretată ca o referință la beatitudinea din Evanghelie, care spune: Fericiți cei cu inima curată, că aceia vor vedea pe Dumnezeu.
Fundalul tabloului, de un bleu deschis, irizat de raze de lumina ce parcă coboară din soare aduce un fior divin. Chenarul ce înconjoară tabloul pare să sugereze o bogăție de înțelepciune și cunoaștere, fiind decorat cu motive ce par a fi pergamente, ceea ce subliniază caracterul sacru și tradițional al tabloului.
Dificultate mică, crescuta doar de mărimea pânzei.

Același goblen, cu alt fundal găsiți la 3.29 – Ție, Doamne! https://blog.rogoblen.ro/index.php/2024/03/08/tie-doamne-cod-produs-3-29/

În categoria Goblen, Lucru manual | Etichete , , , , , , , , | Lasă un comentariu

Ție, Doamne! – Cod produs: 3.29

Tie, Doamne! -Cod produs: 3.29

Ție, Doamne! – Cod produs: 3.29

Madona de mai sus este o imagine remarcabilă a unei scene sacre, prezentând-o pe Fecioară Maria plină de grație. Ea este înfățișată ca o figură sculptată, ieșind dintr-o scoică, amintind de nașterea simbolică a lui Isus și asociindu-se cu puritatea și regenerarea spirituală.
Veșmântul ei este descris cu detalii, căzând în falduri și acoperit de o pelerină cu glugă.
Fecioara Maria ține în mâinile sale două obiecte sacre – crucea și cartea, simbolizând credința și învățăturile religioase. Înscrisul de pe carte Fericiți cei curați cu inima poate fi interpretată ca o referință la beatitudinea din Evanghelie, care spune: Fericiți cei cu inima curată, că aceia vor vedea pe Dumnezeu.
Fundalul tabloului, de un brun închis, creează o atmosferă solemnă sugerând adâncimea spirituală și solemnitatea scenei. Chenarul ce înconjoară tabloul pare să sugereze o bogăție de înțelepciune și cunoaștere, fiind decorat cu motive ce par a fi pergamente, ceea ce subliniază caracterul sacru și tradițional al tabloului.
Dificultate mică, crescuta doar de mărimea pânzei.

Același goblen, cu alt fundal găsiți la 3.30 – Ție, Doamne! https://blog.rogoblen.ro/index.php/2024/03/11/tie-doamne-din-ceruri-cod-produs-3-30/

În categoria Goblen, Lucru manual, Uncategorized | Etichete , , , , , , , | Lasă un comentariu

Maica Domnului făcătoare de minuni – Cod produs: 3.28

Maica Domnului facatoare de minuni - Cod produs: 3.28

Maica Domnului făcătoare de minuni – Cod produs: 3.28

Panaghia Tricherousa este o icoană de iconostas, foarte veche, cunoscută ca Icoana Maicii Domnului cu trei mâini. Icoana se află în prezent la Mănăstirea Hilandar din Muntele Athos.
Cei ce nu cunosc istoria acestei icoane înclină să creadă, în mod greșit, că cele trei mâini reprezentate sunt ale Maicii Domnului. Însă nu este așa. Inițial era o icoană realizată întru totul după canoanele iconografice, asemănătoare cu Maica Domnului Hodogitria – Arătătoarea căii. Potrivit tradiției, această icoană a Maicii Domnului era zestrea de familie a Sfântului Ioan Damaschin. Acesta o avea in casa lui din Damasc, chiar când fusese întâiul sfetnic al stăpânitorului saracinilor, califul musulman Ualid (705-715).
După ce Sfântul Ioan Damaschin a ținut cuvântările pentru apărarea icoanelor, iconoclaștii i-au tăiat mâna dreaptă. Atunci, Sfântul Ioan, ținând mâna sa tăiată, a căzut înaintea acestei icoane a Maicii Domnului, cerând să-l vindece. Și Maica Domnului într-adevăr a vindecat mâna Sfântului, care s-a lipit în chip minunat la locul ei.
Drept mulțumire și recunoștință nemarginită, Sfântul Ioan a adăugat la icoana Maicii Domnului o mâna din argint, în partea de jos, astfel încât dă impresia că Maica Domnului are o a treia mână. De atunci, în această icoană purtând numele Cu trei maini (slavonă: Troerucica; greacă: Tricherousa), sub mâinile Maicii Domnului, este reprezentată și mâna Sfântului Ioan Damaschin.
Până în secolul al XIII-lea, icoana a fost păstrată in Lavra Sfântului Sava, când Sfântul Sava, primul Arhiepiscop al Serbiei, a venit aici în pelerinaj, iar părinții mănăstirii i-au dăruit-o ca binecuvântare. Acesta a luat icoana în Serbia, iar mai apoi, în chip minunat, ea a ajuns în Sfântul Munte Athos. În vremea unei răscoale civile din Serbia, in timpul domniei Regelui Urosh al V-lea, catarul care purta icoana în fața armatei s-a pierdut, ajungând în chip necunoscut la Hilandar.
Una dintre minunile Maicii Domnului, săvârșite în Mănăstirea Hilandar, a avut loc în momentul în care călugării au început să se certe pentru a ocupa postul de stareț. În acel moment, icoana Maicii Domnului Tricherousa a plecat singură, de unde era pusă mai înainte, și s-a așezat în scaunul de stareț.
Un călugăr pustnic, cu viață sfântă, a venit la mănăstire și a spus celor de aici următoarele: De acum înainte, pentru a evita mâhnirea și cearta, nici un stareț nu va mai fi ales în Mănăstirea Hilandar, din moment ce însăși Maica Domnului ocupă această poziție și conduce mănăstirea. Cu toate că acest tip de icoană nu este cuprins în nici o erminie a zugravilor, există chiar și în țara noastră, în special în nordul Moldovei, icoane ale Maicii Domnului, cu cea de-a treia mână.
Bisericii Maica Precista din Ploiești, Țarul Alexandru al II-lea al Rusiei i-a donat în anul 1877 o icoană în care este reprezentată Maica Domnului cu trei mâini.
Icoana de acest tip a fost pictată pentru comercializare și vândută în reproduceri de sute de mii de exemplare, chiar prin intermediul Patriarhiei Romane.
Din păcate, unii iconografi, care au pictat copii după această icoană, au lansat o interpretare eronată în acest sens, ca și cum ar fi vorba despre trei mâini ale Născătoarei de Dumnezeu.
Pomenirea icoanei Tricherousa se face in 4 decembrie, de praznicul Sfântului Ioan Damaschin și, in chip deosebit, în zilele de 28 iunie si 12 iulie. (1)

Maica Domnului, cu privirea senină și gânditoare, este îmbrăcată într-un vesmânt roșu împodobit cu migală la gât și la mâneci cu auriu, topaz și albastru, iar deasupra ei poartă o mantie roșie, bogat decorată pe margini, pe umeri, pe braț.
Ambele ei mâini sunt la vedere, una susținând cu tandrețe Pruncul și pe cealaltă ducând-o la piept. Sub mâinile Maicii Domnului, se zărește o alta mână ce pare a ieși din mâneca ei, dar este, de fapt, mâna Sfântului Damaschin, redată cu o culoare care trădează absența vieții.
Pruncul este îmbrăcat într-o cămașă albastru deschis ornată cu pasmanterie aurie, iar  veșmântul ce-l acoperă se topește într-un verde kaki.
Aureolele sunt alcătuite cu delicatețe și atenție la detalii și înconjoară chipurile sfinte ale mamei și fiului. Fundalul simplu subliniază sacralitatea momentului, lăsând chipurile lor să lumineze în întregimea lor.

(1) https://evenimentulistoric.ro/misterul-icoanei-cu-trei-maini-a-maicii-domnului.html

În categoria Goblen, Lucru manual | Etichete , , , , , , , , | Lasă un comentariu

Cuvioasa Parascheva – Cod produs: 3.22

Cuvioasa Parascheva -Cod produs: 3.22

Cuvioasa Parascheva – Cod produs: 3.22

Sfânta Parascheva strălucește într-o mantie albastră cu glugă, sub care se dezvăluie o rochie roșie, împodobită cu o cruce strălucitoare în dreptul brâului. Chipul ei emite o blândețe divină, iar ochii săi sunt gânditori
Cu mâna dreaptă susține o cruce aurie, simbol al credinței neclintite, iar în cealaltă ține un pergament pe care este scris: Fericiți cei curați cu inima, aceia vor vedea pe Dumnezeu. Înconjurată de o aureolă luminoasă, ea emană o prezență divină. În spatele ei se conturează un fundal maro neutru, încadrat cu delicatețe cu un chenar aurit. Deasupra capului ei, ornamentele aurii sunt mai bogate și pictate în detaliu.
Așadar, imaginea ei, cu ornamentele aurii bogate, devine o încarnare a sfințeniei, o pictură a credinței și a contemplării divine.

Cuvioasa Parascheva este o sfântă cinstită în Biserica Ortodoxă Română și în alte biserici de rit oriental, ocrotitoare a Moldovei. S-a născut la sfârșitul secolului al X-lea, nu departe de Constantinopol, din părinți bogați și binecredincioși. Ziua ei de pomenire este 14 octombrie, care a fost data decesului său, în secolul al XI-lea.
Moaștele cuvioasei Parascheva au fost strămutate de la Belgrad la Constantinopol în anul 1521. În anul 1641, în data de 13 iunie, moaștele sale au fost aduse la Iași, de la Constantinopol, de către domnul Vasile Lupu și așezate în ctitoria sa, Biserica Sfinții Trei Ierarhi. Aducerea moaștelor la Iași a fost un gest de recunoștință din partea patriarhului Constantinopolului de atunci, Partenie I, și a membrilor Sinodului Patriarhiei Ecumenice de la Constantinopol pentru faptul că Vasile Lupu a plătit toate datoriile Patriarhiei Ecumenice.
Prima mențiune în limba română despre Cuvioasa Parascheva de la Iași apare în Cartea românească de învățătură a Mitropolitului Varlaam al Moldovei, apărută la Iași în 1643.
Începând din anul 1889, moaștele sale au fost mutate în Catedrala Mitropolitană din Iași.
Cuvioasei Parascheva îi sunt atribuite minuni și vindecări miraculoase. De ziua sa, la Iași are loc în fiecare an un pelerinaj la care participă sute de mii de credincioși din toată țara. Pelerinajul la moaștele situate în Catedrala Mitropolitană din Iași a devenit unul dintre principalele evenimente religioase din România. Sute de mii de pelerini se adună în fiecare an la Iași în cel de-al doilea weekend al lunii octombrie pentru a comemora pe Sfânta Cuvioasă Parascheva, în timp ce orașul însuși și-a stabilit Zile de sărbătoare în același timp.
Creștinii informează că în timpul bombardamentelor din al doilea Război Mondial, Sfânta Parascheva a apărat Catedrala Mitropoliană Iași.

Este cunoscută în popor și sub numele de Sfânta Vineri.

Goblenul intră in categoria celor cu dificultate redusă.

În categoria Goblen, Lucru manual | Etichete , , , , , , , , , , | Lasă un comentariu

Bate și ți se va deschide! – Cod produs: 3.24

Bate si ti se va deschide! -Cod produs: 3.24

Bate și ți se va deschide! – Cod produs: 3.24

Iisus, cu părul lung și cu barba, îmbrăcat cu un veșmânt roșu și cu o mantie verde pe deasupra, purtând un toiag în mâna stângă, bate la o poartă.
Are o aureolă fină deasupra capului. Întreaga scenă este pictată pe fundalul unui cer înstelat.
Fraza Bate și ți se va deschide! este o formulare a unui principiu sau învățătură spirituală care își are originea în învățăturile religioase creștine, în special în Biblie. Ea este inspirată din versetul Matei 7:7, care spune: Bateți și vi se va deschide; căutați și veți găsi. Această învățătură subliniază ideea că, dacă cineva își exprimă dorința sau nevoia, Dumnezeu sau universul va răspunde în mod corespunzător. Este o încurajare pentru credincioși să se roage și să ceară ajutorul divin în vremuri de nevoie sau căutare. Din perspectivă seculară, fraza poate fi interpretată ca o încurajare către perseverență și credință în rezolvarea problemelor sau îndeplinirea dorințelor.

Dificultate mica.

În categoria Goblen, Lucru manual | Etichete , , , , , , | Lasă un comentariu